構(gòu)建學(xué)生健康成長(zhǎng)的良好環(huán)境
原文:子謂子賤:“君子哉若人!魯無(wú)君子者,斯焉取斯?”
譯文:孔子談?wù)撟淤v時(shí)說(shuō):“這個(gè)人真是個(gè)君子呀!如果說(shuō)魯國(guó)沒(méi)有君子,他怎么會(huì)學(xué)到這種品德呢?”
感悟:子賤,姓宓,名不齊,字子賤,孔子晚年的學(xué)生??鬃臃Q(chēng)贊他是個(gè)君子,但接著又說(shuō),假如魯國(guó)沒(méi)有君子,他怎么會(huì)具備這種君子的品德呢?意在表明,宓子賤之所以能成為君子,是魯國(guó)這一禮儀之邦教育的結(jié)果,在魯國(guó),不僅子賤是君子,還有更多像子賤一樣的君子!這就說(shuō)明,一個(gè)人美好品德的形成,來(lái)自于環(huán)境的教育和影響。由此可見(jiàn),在教育工作中,要想塑造孩子良好的品德和習(xí)慣,必須構(gòu)建一個(gè)促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng)的良好外部環(huán)境。
首先,家庭是孩子健康成長(zhǎng)的第一環(huán)境,父母是孩子的第一任老師。從孩子懂事的那一天起,父母就應(yīng)當(dāng)在充分尊重孩子選擇的基礎(chǔ)上,為孩子立規(guī)矩,讓他們知道什么事情該做?什么事情不該做?哪些事情必須持之以恒地做好?哪些事情必須立刻停止?同時(shí),父母要嚴(yán)格要求自己,凡是要求孩子具備的品德,自己首先要具備;凡是要求孩子做到的,自己首先要做到??上У氖?,由于獨(dú)生子女的緣故,許多年輕父母過(guò)分溺愛(ài)孩子,在家庭生活中一切以孩子為中心,致使許多孩子成了家庭中的“小霸王”、“小懶蟲(chóng)”、“小饞貓”、“小犟牛”、“小依賴(lài)”、“小散漫”、“小野蠻”、“小磨蹭”、“小馬虎”(關(guān)鴻羽語(yǔ)),而且許多家長(zhǎng)還片面地以為,培養(yǎng)孩子是學(xué)校的事情,試想,孩子如果在家庭中得不到父母做人方面的指導(dǎo),連起碼的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣都得不到培養(yǎng),良好的品德從何談起?
在培養(yǎng)孩子良好品德和習(xí)慣方面,幼兒園和學(xué)校是第二環(huán)境,也是非常重要的環(huán)境,教師無(wú)疑是指引學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。說(shuō)它重要,原因在于學(xué)校是專(zhuān)門(mén)育人的地方,教師是育人方面的專(zhuān)家,而且孩子日常生活中的大多數(shù)時(shí)間是在學(xué)校度過(guò)的;許多家長(zhǎng)一生可能只教育一兩個(gè)孩子,而教師一生要面對(duì)成百上千個(gè)孩子,他們?cè)诮逃龑W(xué)生方面積累的經(jīng)驗(yàn)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于家長(zhǎng)。因此,幼兒園和學(xué)校肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生良好品德和習(xí)慣的重要責(zé)任,從孩子進(jìn)入學(xué)校那一天起,學(xué)校就要按年級(jí)、分階段制定一系列規(guī)則,規(guī)范學(xué)生的言行,并通過(guò)反復(fù)的訓(xùn)練,矯正學(xué)生在家庭中養(yǎng)成的不良品德和習(xí)慣。需要指出的是,由于長(zhǎng)期應(yīng)試教育的影響,許多學(xué)校唯分?jǐn)?shù)至上,片面地認(rèn)為只要學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)好就一好百好,忽視了學(xué)生良好品德的培養(yǎng),結(jié)果不但影響了學(xué)生的全面發(fā)展,而且事與愿違,影響了學(xué)生成績(jī)的提高。學(xué)生沒(méi)有形成一個(gè)良好的品德和習(xí)慣,學(xué)習(xí)中自然就缺乏自主意識(shí)和創(chuàng)新精神,學(xué)習(xí)效率低下,提高學(xué)習(xí)成績(jī)隨之就化為泡影。從這個(gè)意義上講,“養(yǎng)成教育雖不是學(xué)校德育的全部,但卻是德育中最‘實(shí)’的部分,是看得見(jiàn)、摸得著的,它是德育的‘質(zhì)’的指標(biāo)。我們必須堅(jiān)持不懈地抓孩子良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,這是一個(gè)慢功夫,但卻是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的硬功夫、真功夫”(關(guān)鴻羽語(yǔ))。
培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和習(xí)慣,社會(huì)也是一個(gè)不容忽視的場(chǎng)所。經(jīng)常聽(tīng)人說(shuō)“5+2=0”,指的是學(xué)校的5天的教育被2天的社會(huì)教育消解為0,因?yàn)檎麄€(gè)社會(huì)還沒(méi)有真正形成關(guān)愛(ài)青少年健康成長(zhǎng)的良好輿論氛圍和社會(huì)環(huán)境,學(xué)校與家庭、社會(huì)還沒(méi)有達(dá)成共識(shí),要求不同步。之所以造成這種局面,既有來(lái)自于家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)方面的原因,也有社會(huì)原因。在培養(yǎng)學(xué)生良好品德和習(xí)慣方面,家庭、社會(huì)、學(xué)校必須做到協(xié)調(diào)統(tǒng)一,形成教育合力。正如有人所比喻的那樣,“如同雕刻匠雕刻大理石,如果大家都按自己想象中的形狀你一鑿、我一鑿,誰(shuí)也不顧誰(shuí),這塊大理石就會(huì)成為一塊廢料。只有大家都按同一藍(lán)圖去雕刻,大理石才會(huì)成為一個(gè)美麗的形體。教育學(xué)生也是同樣的道理,只有各方面的力量協(xié)調(diào)一致,才能形成一種合力,形成一股強(qiáng)大的教育力量,才能取得最好的教育效果”。
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