世界文化名人成中英先生來(lái)陽(yáng)新一中講學(xué)
——“長(zhǎng)江講壇-走進(jìn)陽(yáng)新”活動(dòng)在陽(yáng)新一中隆重舉行
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成中英先生在陽(yáng)新一中學(xué)術(shù)報(bào)告廳做講座 |
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講座現(xiàn)場(chǎng) |
在致辭中,明道樹(shù)校長(zhǎng)對(duì)新儒學(xué)大師成中英先生來(lái)陽(yáng)新一中講學(xué)表示誠(chéng)摯歡迎,對(duì)湖北省圖書(shū)館舉辦“長(zhǎng)江講壇-走進(jìn)陽(yáng)新”活動(dòng)表示衷心感謝,并隆重介紹了成中英先生。明校長(zhǎng)說(shuō):成中英先生祖籍陽(yáng)新,是著名美籍華人學(xué)者、世界著名哲學(xué)家、著名管理哲學(xué)家,C管理理論創(chuàng)立人,“第三代新儒家”的代表人物,是美國(guó)夏威夷大學(xué)哲學(xué)系終身教授。成先生著作等身,譽(yù)滿(mǎn)全球,是我們中國(guó)人的驕傲,成先生旅居海外,不忘桑梓,更是我們陽(yáng)新人的榮耀。
在演講中,考慮到成先生已80高齡,會(huì)務(wù)組給成先生準(zhǔn)備了椅子,但是成先生卻一再堅(jiān)持站著講。師生們看著成先生如此謙和,全場(chǎng)不由響起熱烈掌聲。
成先生演講的題目是《什么是中國(guó)文化-學(xué)習(xí) 創(chuàng)新 仁愛(ài)》,成先生對(duì)中國(guó)文化的詮釋分為“中國(guó)文化初義,中國(guó)文化的主流,中國(guó)文化深義,時(shí)代與責(zé)任”四個(gè)部分進(jìn)行,娓娓道來(lái),侃侃而談。
對(duì)于何為“中國(guó)文化初義”,成先生說(shuō):文化是一種活動(dòng),文明是一種成果,哲學(xué)思維是文化的精神與文明的基礎(chǔ)。世界文化多元,世界文明多樣。對(duì)于古老的中國(guó),宇宙哲學(xué),自然哲學(xué),易經(jīng)是其文化起源,而自然而為的儒家和自然而不為的道家是其發(fā)展形態(tài)。
對(duì)于何為“中國(guó)文化主流”,成先生說(shuō):與自然而不為的道家相比,自然而為的儒家是中國(guó)文化發(fā)展的主流,儒學(xué)博大精深,值得參悟?!熬訉W(xué)以致其道”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí),“格物致知”“修身養(yǎng)性”強(qiáng)調(diào)修持,“一日新,又日新,日日新”強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新,“己所不欲,勿施于人”強(qiáng)調(diào)仁愛(ài),這些理念在當(dāng)下很具現(xiàn)實(shí)意義。
對(duì)于何為“中國(guó)文化深義”,成先生說(shuō):與西方文化相比,中國(guó)文化有五個(gè)突出的生命價(jià)值,一是集體主義,二是機(jī)體主義,三是情理主義,四是人文主義,五是實(shí)踐主義。中國(guó)文化重視倫理、和諧,創(chuàng)造一個(gè)和平、和諧的世界是中國(guó)文明的最大特點(diǎn),“協(xié)和萬(wàn)邦”在今天這個(gè)時(shí)代很重要。
對(duì)于何為“時(shí)代與責(zé)任”,成先生說(shuō):認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史與文化,認(rèn)識(shí)中國(guó)文化的源頭活水,認(rèn)識(shí)我們自己,認(rèn)識(shí)世界以及世界中的中國(guó)文化的地位,創(chuàng)新我們的未來(lái),努力我們的現(xiàn)在,這些是一種德性,也是一種責(zé)任。要相信:再過(guò)50年,世界從中國(guó)受益的不僅在經(jīng)濟(jì),而且在文化。
演講在熱烈的掌聲中圓滿(mǎn)結(jié)束。演講之前,成中英先生還深情回顧了在陽(yáng)新讀書(shū)、生活的快樂(lè)時(shí)光,同時(shí),成先生還驚嘆于陽(yáng)新日新月異的發(fā)展變化,并祝愿家鄉(xiāng)越來(lái)越美好。(劉杰)
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陽(yáng)新一中校長(zhǎng)明道樹(shù)致辭 |
講座現(xiàn)場(chǎng) |
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成中英先生為陽(yáng)新一中題詞 |
成中英先生與陽(yáng)新一中領(lǐng)導(dǎo)合影 |
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